#5
new podcast episode:
Біблія Читаємо Разом.
Як пізнати кохання?

питання дня:
У чому різниця між проявом і прийняттям Божої любові?
Місця з Писання/Вірші з Біблії
RST: Ін 15:9-10: “Як полюбив Мене Отець, і Я полюбив вас; перебувайте в любові Моїй. Якщо заповіді Мої дотримуєтеся, перебуватимете в любові Моїй, як і Я дотримався заповідей Отця Мого і перебуваю в Його любові.”
MDR: Іоанн 15:9-10: “Як Отець Мій полюбив Мене, так і Я полюбив вас: перебувайте ж у Моїй любові. Якщо будете дотримуватися Моїх заповідей, то і в любові Моїй перебуватимете, як Я дотримувався заповідей Мого Отця і перебуваю в Його кохання.”
JNTr (Євр.): Ін 15:9-10: “Так само, як мій Батько полюбив мене, так і я полюбив вас. Отже, будьте в моїй любові. Якщо ви будете дотримуватися моїх наказів, то будете в моїй любові – подібно тому, як я дотримувався наказів мого Батька і перебуваю в Його любові.”
RST: Ін 1:9-13: “Було Світло правдиве, Яке просвітлює всяку людину, що приходить у світ. У світі був, і світ через Нього почав бути, і світ Його не пізнав. Прийшов до своїх, і свої Його не прийняли”. А тим, що прийняли Його, віруючим в Його ім’я, дав владу бути чадами Божими, які ні від крові, ні від бажання тіла, ні від бажання чоловіка, але від Бога народилися.
РСП: Ін 1:9-13: “Істинне світло, яке дає світло кожній людині, вже йшло в світ. Слово тоді вже було в світі. Світ був створений через Нього, але світ не визнав Його. Він прийшов у світ, що належить Йому. , але Його власний народ не прийняв Його, тим, хто прийняв Його і повірив у Нього, Він дав право стати дітьми Божими: дітьми, які народилися від Бога, але не природним шляхом, за бажанням людей або подружньої волі.
JNTr (Євр.): Ін 1:9-13: “Це було справжнє світло, що висвітлює всякого, хто приходить у світ. Він був у світі – світ відбувся через нього – і все ж світ не знав його. Він прийшов у свою рідну країну”. , і все ж його власний народ не прийняв його, але всім, хто прийняв його, всім, хто повірив йому та його владі, він наділив правом стати дітьми Бога, не через кровну спорідненість, не внаслідок фізичного потягу чи наміру людини, але за бажанню Бога.”
RST: Євр 9:19-23: “Бо Мойсей, виголосивши всі заповіді за законом перед усім народом, взяв кров биків та козлів з водою та вовною червленою та ісопом, і окропив як саму книгу, так і весь народ, говорячи: Це кров завіту, який наказав вам Бог”. Також окропив кров’ю і скинію і всі судини Богослужбові. Та й майже все за законом очищається кров’ю, і без пролиття крові не буває прощення. Отже образи небесного повинні були очищатися цими, а саме небесне кращими цих жертвами”. .”
MDR: Євр 9:19-23: “Бо після того, як Мойсей оголосив заповіді закону народу, він взяв кров телят і козенят, змішану з водою, а також червону вовну та гілку иссопа і окропив книгу закону та весь народ. Він сказав: ” Ось кров угоди, якій Бог наказав вам коритися”. І він окропив також намет і все, чим користувався під час обряду. Насправді, згідно із законом, майже все має бути очищено кров’ю, без пролиття крові немає і прощення. І тому необхідно, щоб все, що створено за подобою небесною, було очищено цим, але все, що на небесах, має бути очищено через кращі жертви, ніж ці.
JNTr (євр.): Євр 9:19-23: “Після того, як Моше проголосив усьому народові всі заповіді Тори, він взяв кров телят і трохи води і за допомогою червленої вовни та ісопа окропив сувій і весь народ, і сказав: ” Це кров договору, який Бог укладає з усіма вами”. Крім того, він окропив кров’ю Шатер і все його обрядове приладдя. Насправді ж, згідно з Торою, майже все очищається кров’ю, і без пролиття крові немає прощення гріхів. Подібним чином потрібно було очищати копії небесного, а для самого небесного потрібні кращі жертви, ніж ці.”
Ukr. тобто Христа звести… Або: «хто зійде у прірву?» тобто Христа з мертвих звести, але що говорить Писання: «Близько до тебе слово, в устах твоїх і в серці твоїм», тобто слово віри, яке проповідуємо, бо якщо устами твоїми будеш сповідувати Ісуса Господом і серцем твоїм вірити, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся, тому що серцем вірують до праведності, а устами сповідують на спасіння.”
MDR: Рим 10:6-10: “Але в Писанні говориться про праведність перед Богом наступне: “Не питайте про себе: «Хто піднесеться на небо?» І не питайте: «Хто спуститься в безодню?»” Ні! Що сказано в Писанні? “Слово Боже поряд з тобою, воно на устах твоїх і в серці твоїм”. своїми устами: “Ісус – Господь” і повіриш у серці своєму, що Бог воскресив Його з мертвих, то будеш спасенний.
JNTr (Євр.): Рим 10:6-10: “Більше того, праведність, заснована на довірі [Богу] говорить: “Не говори в серці своєму: Хто зійде на небеса?” – Тобто, щоб привести звідти Месію – або: Хто зійде в Шеол? — тобто щоб воскресити Месію з мертвих. У такому разі, що вона каже? “Слово близько до тебе, на твоїх устах і в серці твоєму”. — тобто, слово про довіру [Богу], проголошене нами, а саме: якщо ти визнаєш, що Йєшуа — Господь, і віриш у своєму серці, що Бог воскресив його з мертвих, то будеш позбавлений. Оскільки саме серцем людина продовжує вірити і, таким чином, наближається до праведності, тоді як вустами продовжує відкрите визнання і, таким чином, наближається до визволення.
- Чи можливо таке, що Бог зробив Своє давання любові, а ми її не приймаємо?
- Відповідь – так. Бог наділив кожну людину вільною волею, тому приймати Бога і Його любов чи ні – це особистий вибір та рішення кожної людини.
Як ви думаєте?
Апостол Іоанн на початку свого євангелія сказав: «Було Світло істинне, Яке просвітлює всяку людину, що приходить у світ. У світі був, і світ через Нього почав бути, і світ Його не пізнав. Прийшов до своїх, і свої Його не прийняли. А тим, хто прийняв його, віруючим в Його ім’я, дав владу бути чадами Божими…» (Івана 1:9-13)
Щоб відповісти на поставлене запитання, нам важливо враховувати обов’язкову участь двох сторін: Бога, як сторону, що дає, і нас, як сторону приймаючу. Чи можливо таке, що Бог зробив Своє давання любові, а ми її не приймаємо? Відповідь – так. Бог наділив кожну людину вільною волею, тому приймати Бога і Його любов чи ні – це особистий вибір і рішення кожної людини.
Звертаючись до Своїх учнів, Ісус сказав: «Як любив Мене Батько, і Я полюбив вас; БУДЬТЕ в любові Моїй. Якщо дотримуєтеся Моїх заповідей, перебуватимете в любові Моїй, як і Я дотримувався заповідей Мого Отця і перебуваю в Його любові». (Івана 15:9-10)
На перший погляд складається враження, що Божа любов умовна: спочатку я дотримуюся заповідей, а потім Бог мене любить. Але це неправильне тлумачення. Любов Отця вже була виявлена як щодо Ісуса, так і щодо нас. Але зайти в Божу любов і перебувати в ній – це вже відповідальність кожної людини.
Ісус закликає нас виконувати заповіді не для того, щоб бути гідними любові Бога, а щоб завдяки цьому нам самим не переставати перебувати в любові Отця. Тому нам не потрібно ставитись до кожної заповіді Нового Завіту, як до набору правил і вимог Бога, виконуючи які ми будемо гідні Його любові. Але важливо розглядати їх як інструменти, які допомагають нам не залишати позицію прийняття постійної і безумовної любові Бога до нас.
На завершення, давайте побудуємо свою молитву і проголошення віри про себе і свою сім’ю, на підставі Писань, до яких ми зверталися сьогодні.